46. No me gusta el mes
de septiembre porque me parece un mes indeciso que en muchas partes del mundo
en el que he habitado no se decide si es verano u otoño. No me fío de las
cosas, ni de las personas ni de los meses, que no son decididas: hay algo de
moral flexible en esa falta de disposición. Hoy romperé una regla de la bitácora.
Hoy agregaré algo más personal, algo que tal vez debería estar en la bitácora
secreta, pero ‘ser’ es compartir.
Nadie logra la grandeza sin
carencia; es ley de vida. Alguna insuficiencia, una pérdida, una falta, una
privación nos impulsa a conquistar, y si somos bienaventurados, a conquistarnos
a nosotros mismos. Es el sumo dolor lo que sensibiliza, lo que impulsa a la
voluntad al poder y cultiva el poder de la voluntad. En ingles tengo una
expresión: “hungry hounds hunt”, es decir, “perros de caza
hambrientos cazan”. Lo peor que se puede hacer es saciar a los hijos,
privarles de la privación ya que eso les debilitará para siempre.
Lo malo es que no todos se sensibilizan
ante el dolor; muchos, la mayoría se endurecen hasta el punto de perder la empatía,
o sea, la capacidad de entrar en el espacio emocional de otra persona. Se
vuelven egoístas, indiferentes, sarcásticos; nunca se iluminarán. Otros no pierden
empatía sino que nunca la tuvieron, precisamente por ser
malcriados, por la falta de dolor y por la ausencia de sufrimiento en sus vidas.
Carecen entonces de los cimientos experimentales, de la experiencia de la
inefabilidad de la pérdida, de la desarticulación, de descoyuntamiento para ser
empáticos o ‘émpatas.’ Tampoco se iluminarán.
Desde que nací creo me encontré
en un estado de dislocación constante, estado que me propulsaba a la
excelencia, al estudio, a la superación, pero no solamente de los demás, sino
de mí mismo. El mundo me había declarado una guerra sin cuartel y en mi insurgencia
fui creciendo, fortaleciéndome, hasta el punto en que era formidable en todos
los sentidos; el resultado, por el efecto mismo de la intimidación física,
intelectual, o ambas, no fue sino un aumento de la distancia entre mí y mi
prójimo, incrementando mi aislamiento. Como todo Don Quijote busqué el remedio
en el amor romántico, apasionado. Pero, como me diría mi madre – siempre mi
madre – “el mundo está lleno de Aldonzas hijo. Cada oveja con su pareja. Las
águilas no anidan ni con los cuervos ni con los gorriones; sé muy bien eres un
pájaro inusual, ¡pero mira tu te encuentras a cada loca!” Y luego la plática degeneraba
en sugerencias para órdenes monásticas – estilo de vida que aunque concuerda en
muchos aspectos con mi ideal de austeridad de vida, implica ciertas privaciones
que no concuerdan, en absoluto, con mis disposiciones naturales.
Me acuerdo de una experiencia
que tuve recién operado del tumor intestinal en el otoño del 2007. Fue una
operación de más de diez horas que al salir me dejó la cintura completamente
desfigurada, hinchada, y con dolores que establecieron una nueva relación entre
mi cuerpo y yo. Una de las enfermeras entró para hacer cambiarme la bolsa de la
ileostomía y al apoyar demasiado fuerte sobre mi pared abdominal causó un espasmo
general a toda el área que implicó también el diafragma. Con el diafragma en
espasmo y la pared abdominal igual, no se puede respirar. Mi reacción
instintiva de respiración abdominal ante cualquier amenaza a mi estabilidad
emocional en esta ocasión sólo empeoró las cosas: al activar el abdomen el
espasmo empeoró. El monitor cardiaco puso el grito en el cielo y la habitación
se llenó de enfermeras, las cuales reaccionaron aumentando la dosis de morfina
y trataron de recostarme.
Ante la situación, con los
pulmones ardiendo, un dolor intolerable en toda la cintura, y sin poder
respirar para calmarme, y con las venas llenas de morfina empecé ha alucinar
que me estaban forzando bajo el agua boca arriba y comencé a entrar en pánico.
La morfina no quita el dolor, sólo entumece la mente, y yo sabía con la lucidez
que me quedaba que necesitaba despejarme la mente para calmar las reacciones
que, si continuaban desencadenando de esa forma tendrían un final y solamente
uno – y no muy feliz. Con toda la diplomacia de la que era capaz en esos
momentos les pedí a las enfermeras que me quitaran la morfina. No me entendían
con la máscara de oxígeno en la boca; la arranqué e insistí de nuevo que me
redujeran la morfina, que yo mismo podía controlar mi mente y que la morfina no
me dejaba manejarme. Comenzó un debate con que si la morfina era importante
para ayudarme con el dolor y que tenia que recostarme; las expliqué que no me estaban
ayudando y que comenzaba a tener un ataque de pánico mientras que una trataba
de ponerme la máscara de nuevo. “¿Por qué? ¿Cómo lo sabes? ¿Tienes un historial
de ataque de pánico?” “¡No! ¡No tengo un historial! ¡No puedo respirar! ¡Soy residente
doctoral de psicología clínica y reconozco los síntomas! ¡Quítenme la %@$@@
morfina y déjenme sentarme!”
La referencia a mi autoridad
clínica activó algo en la habitación que me salvó la vida ya que las enfermeras
accedieron – eso, claro, y mi capacidad de dominio mental bajo condiciones de
tremenda presión. Pero ese no es el punto. El punto aquí es que la habitación
se llenó de personas de buena voluntad tratando de salvarme la vida y sin
embargo yo no podría haber estado más solo si hubiera estado en medio del desierto
a horas del próximo ser humano, o náufrago en una isla desierta. Una vez que la
morfina había bajado un poco en mi sistema y me permitieron incorporarme pude
controlar mi pánico y relajarme lo suficiente para regular mi ritmo cardiaco. Más
rayas para el tigre – acabaría casi negro a este paso. ¿Cómo me salvé? “Aquietando
los remolinos de la mente,” tal y cómo había estado enseñando a los alumnos de la Mente del Guerrero
Iluminado. ¿Cómo vine a desarrollar esa capacidad? Años de carencias, de
insuficiencias, de alienaciones enfrentadas con la continua exigencia de la excursión
interior, del autoconocimiento, de la autoexigencia.
Cuando era chaval en el
bachillerato mis compañeros de clase me pasaban sus cuadernos para que les
escribiera algo ‘sabio’: “El que conoce lo externo es un erudito; pero el
que se conoce a sí mismo es un sabio. El que conquista a los demás es un
poderoso; pero el que se conquista a sí mismo es inexpugnable” de Lao Tzu
era un gran favorito mío. Al final, los perros hambrientos cazan y los mimados
engordan. Una vez que me relajé me
aumentaron la morfina y encima me dieron valium para los espasmos – y para mi
humor. ¡Aldonzas!
He Dicho. Así Es. Y
Así Será.
ANOTACIONES PARA EL 2 DE SEPTIEMBRE DEL 2010
47. El motor arranca.
Los viejos combatientes, o para atleta tengo que admitir que ya lo soy,
bromeamos a menudo que somos como motores diesel, tardamos un poco en calentar,
pero una vez en marcha somos bien confiables. No entiendo de motores diesel, la
verdad, pero sí de tardar a veces en arrancar, y la semana después del retiro
ha sido un ejemplo. Antes tenia el ritual de recostarme en el sofá con mis
enanos y ver horas de películas selectas mientras que me aplastaban, trepaban
por encima, usaban de sillón, trampolín, o colchón mientras que yo, como un rey
león, me estiraba y echaba siestas entre rodillazos, codazos, culatazos, gritos
y carcajadas encantadoras; no requiere ser un Freud o un Sherlock Holmes para saber
por qué perdí la costumbre una vez su madre de los llevó. En fin, el punto es
que por fin estoy volviendo a la marcha algo, bastante más descansado que
después del retiro aunque la cirugía del lunes me volvió cobrar un poco de
“chi.”
Una de las cosas de los logros
de la semana ha sido la decisión final en cuanto al nombre de la organización
femenina de MAMBA-RYU que se conocerá como “La Orden de las Lobas y Tigresas Iluminadas.” Así,
todas las lobas y las tigresas que andan por ahí ‘sueltas’ en su estado latente
o patente podrán sentirse acomodadas e incluidas; debería ser lo
suficientemente acaparador entre los dos arquetipos para llamar la atención a
todas las mujeres guerreras actuales o en vías de superación que tomen parte en
un programa que abarque prácticamente todos los aspectos de MAMBA, pero con una
vertiente destinada a la realidad femenina. Las mujeres tienen necesidades
particulares que requieren de las mismas herramientas fundamentales pero
aplicadas a sus realidades. Hablaré más de eso pronto.
ANOTACIONES PARA EL 3 DE SEPTIEMBRE 2010
48. Segmento de una
carta a un antiguo alumno (detalles cambiados por motivos de privacidad y
anonimato):
El mundo está lleno de
charlatanes que venden mucho porque dan a las masas lo que quieren creer - que
hay "mas", que hay otra vida por vivir si de esta has hecho un pleno
desastre. También hay Santa Claus, el Hada Madrina, el Ratoncito Pérez, y
monstruos en el baño aquí en el salón principal que nadie ve porque desaparecen
cuando algo o alguien trata de percibirlos, pero de seguro están ahí – lo “sé
aunque no puedo demostrarlo, pero como no se puede demostrar lo contrario…” –
argumento intelectualmente vacío. No hay para mayor conversación ahí porque el
perder el tiempo.
Cada uno es libre de determinar
adonde va con su vida, y como padre a donde van sus hijos con la suya, y de
decidir cuáles son sus creencias fundamentales. No me pongo a discutir con las
personas sobre sus creencias – al menos que me pidan mi perspectiva – porque
simplemente no son tema de racionalidad ni raciocinio, y entonces no están
sujetas ni a argumentos racionales ni analíticos. No regalo opiniones. Las
personas suficientemente humildes como para reconocer mi conocimiento en el
tema vienen y me preguntan y escuchan porque sus mentes están abiertas a la
posibilidad de lo que les voy a enseñar, no están de antemano aferradas a sus
creencias. En realidad cuando alguien llega a mi puerta es que su paradigma
personal, fundamentado en esas creencias, ha fracasado; y ha fracasado porque
los axiomas son falsos, y por lo tanto el edificio de su identidad, de su
perspectiva ante el mundo, de su visión de sí mismo y de la realidad las cuales
están fundamentadas en falsedades, se viene abajo. Vacía tu taza.
El problema con las personas,
Gumersindo, es que por miedo a la realidad, a la verdad, se aferran a creencias
sin fundamento, sin entendimiento, sin base, que les da esperanza pero no
sustancia. ¿Qué tal te sirven a ti? ¿Qué tal te han servido? ¿Te llevan a donde
quieres ir? ¿Te han traído a donde quieres estar? Eres como el que repite la
misma receta pero se queja de que no le gusta la comida. El problema en ti es
de fundamento. Hasta que no te atrevas a encarar con el fundamento no sales de
donde estás. Lo de "balance" es excusa para la mediocridad, es
mentalidad tercermundista, colonizada, esclava. ¿Acaso Jesús no era extremo?
¿Más extremo que morir en una cruz por una convicción donde la encuentras? Será
mito más que historia, pero tiene mensaje: "El que no ha encontrado una
causa por la cual morir, no merece vivir." ¿Quién? Martín Lutero King. Sí,
extremista. Mandela, extremista; Malcolm X, extremista. Che, extremista. El
Buda, extremista. Einstein, extremista. Michael Jordan, extremista. Mohammad
Ali, extremista. Picasso, extremista. ¿Que tienen todos eso en común?
Excelentes, claro. No todos los extremistas son 'buenos' ejemplos, claro.
Hitler es un buen ‘mal’ ejemplo. Pero también está la Madre Teresa de
Calcuta, extremista. Gandhi, extremista. Etc. Son paradojas: el verdadero
"balance" sólo se logra en el extremo. ¿Has presenciado la disciplina
de cualquier monasterio? Extremista. Pero te voy a decir una cosa. La paradoja
se resuelve así: solo parece ‘extremista’ para los de afuera, los flojos, los
mediocres, los indisciplinados, los consentidos. ¡Para los que viven sus vidas
“en extremo” no es extremo en absoluto! ¡Es ‘balance’! Es armonía, es paz,
es….fíjate bien lo que te voy a decir…es felicidad. Así es como Mandela superó
las casi tres décadas de encarcelamiento y salió un hombre sin odio para
cumplir con su misión de levantar un país.
El que está en un edificio en
llamas, como muchos individuos están, como muchas familias lo están, precisa de
moverse con velocidad máxima, con decisión y planificación "extrema",
no con balance, o sino se consume en las llamas. Los Weiss los Chopras, y otros
me traen sin cuidado. Son mentes mediocres que cuando haya pasado su hora de gloria
material, porque otros ‘profetas’ falsos hayan llegado con mejor retórica-engañabobos,
nadie los leerá porque no aportaron verdadera ganancia, sino alivio temporal:
otra droga más para un mundo que solamente busca ‘balas de plata’ como el
crack, la cocaína, la morfina, la heroína, etc. Tienes que vaciar tu taza o no
tomar de ella. No se puede venir a un programa de reconstrucción total con la
idea de arreglitos superficiales. Cuando estás a metros bajo el agua, subir
unos centímetros no te ayudan, precisas de llegar a la superficie antes de
ahogarte. Eso es lo que significa “Cumplir o Morir.” Cumple o ‘muere’ –
espiritualmente – que es lo que llevas haciendo a diario desde hace mucho
tiempo.
Para tu apreciación de esta
carta confío en tu madurez y en tu conocimiento de mi dedicación a mis alumnos
tal cual siempre la he demostrado.
Shodai.
He Dicho. Así Es. Y
Así Será.
ANOTACIONES PARA EL 5 DE SEPTIEMBRE 2010
49. Hay dos tipos de
personas en el mundo: Alumnos y discípulos, y las demás. ¿Por qué se llaman
“las demás”? Porque en lo que mi tiempo concierne, están “de más.” Hay personas
ahí, afuera en el mundo, que si les consigo llegar con las palabras adecuadas,
con las mías, con mis enseñanzas, sus vidas cambiaran para siempre, y con ellos
las vidas de otros, y de otros. Lo he visto aquí a pequeña escala. Incluso
ex-alumnos o ex-discípulos siguen beneficiando, aunque no sea tanto como a mi
me gustaría, de las enseñanzas de MAMBA. No formaran parte de MAMBA-RYU, pero
MAMBA esta en ellos, como un inyección radiactiva con una larga vida media.
Quien pasa por aquí, aun por unos pocos meses, ya no vuelve a ser igual.
50. Hace cinco años
ya, cuando llegué a México, cuando crucé la frontera entre la prosperidad del
primer mundo y la fealdad del tercero – y solamente los que hayan experimentado
la realidad de ‘la línea’; cuando cruce “la línea” entre el orden y el caos,
tomé buena nota de la miseria del pueblo, de un pueblo mestizo como yo, parte español
y parte no, como yo, pero un pueblo quebrado, definitivamente no como yo, y
pensé, “¿Qué le puedo ofrecer a un hombre sin brazos, desahuciado, que anda por
las calles harapiento y que para bajarse y subirse los pantalones para orinar
emplea un sistema de cordones que manipula con los dientes y los muñones de los
brazos? ¿Qué le puedo ofrecer a un ciego sin piernas que se pasa el día en una
silla de ruedas? ¿Qué le puedo ofrecer al niño que nace y se cría entre las
ratas y las cucarachas en una chabola, en un tugurio, con suelo de tierra,
paredes de cartón, y que se inunda cada vez que llueve? ¿O a la niña
prostituida por su propia madre a los doce años de edad para ayudar a alimentar
a los otros cinco que tiene en su montón de basura que llaman ‘casa’? Fue algo
que tuve bien presente durante mucho tiempo mientras estudiaba el terreno y
analizaba la situación. Durante mi gran ocaso, es decir, durante mi cáncer y su
tratamiento, me di cuenta de había algo que les podría dar: paz mental. Luego,
con el tiempo, con mayor análisis y estudio, me di cuenta de que había otra
cosa que les podria otorgar: cambio.
He Dicho. Así Es. Y
Así Será.
ANOTACIONES PARA EL 6 DE SEPTIEMBRE 2010
51. “Shodai” – El
“Primer Grande”. Las personas no entienden de ‘Grandes Estrategias’ y por lo
tanto no entiendes de ‘Grandes Identidades,’ o sea, de ‘Grandes Espíritus’ y
‘Leyendas’. Las grandes estrategias son las que tardan años, décadas, a veces
generaciones en formulas, que son como jugadas complejas de ajedrez durante las
cuales una pieza es emplazada al inicio de la partida, sin ventaja aparente,
para luego, ‘siglos’ mas tarde, jugar un papel decisivo. Hoy mismo, piezas que emplacé,
jugadas que llevé a cabo hace más de tres décadas están dando su fruto, ahora
en el presente. Esta es otra forma de pensar que los Europeos y sus culturas
descendientes ya no entienden, no lo entienden porque carecen de la noción de
un ‘yo colectivo’ de que somos parte de una cadena en el tiempo que se
extiende, intacto hasta el principio de los tiempos, y que de cada uno de
nosotros depende si continuará o no. Se dice que durante el Sendero de las
Lágrimas (“the Trail of Tears”) en 1838, los venerables ancianos de la nación
Cheroqui presagiaron que la nación se vería de nuevo fortalecida en la séptima
generación. Se considera cumplida la profecía con la reunión del Bando
Occidental con el Oriental en 1984 en Red Clay Tennessee. Esto no es misterio,
ni esotérica, es simplemente psicología social humana. Las generaciones
subsecuentes al Sendero de las Lágrimas se aseguraron a través de su
convencimiento de la veracidad de la profecía de que así fuera – esa es la
magia del ser humano, el atreverse a imaginar y a realizar. Un Shodai también tiene que visionar y
cumplir, concretar. Tiene que ser un hombre de poder personal pero también
saber como manejar las voluntades, entender las necesidades y los deseos, las
ambiciones; saber formular alianzas estratégicas, saber en quien puede confiar
sus secretos íntimos, y saber a quien no puede dar la espalda ni un segundo a
pesar de que tenga que tolerarlo de cerca – por ahora; tiene que poder ser
implacable, aun con su propia sangre, y como premiar a los que le son fiel. Levantar
un Ryu es como levantar cualquier organización internacional, requiere visión,
conocimiento, disciplina, dedicación, paciencia – en suma, requiere tremendo
KAIZEN. Todo es y todos son secundarios a la misión/visión: lo que no aporta,
no importa.
He Dicho. Así Es. Y Así Será.
ANOTACIONES PARA EL 9 DE SEPTIEMBRE 2010
52. Hoy mismo terminé
el manuscrito de Maestros KAIZEN. Es agotador, como el llegar al final de una
carrera y habiendo cruzado la recta final sobrecogerse por la fatiga que tu
mente y cuerpo llevan posponiendo durante toda la trayectoria. Quisiera tener
oportunidad de celebrar, pero aun un anacoreta como yo gusta de compañía
selecta en ocasiones como estas. Estoy satisfecho con el libro. No es ni con
mucho mi ‘magnum opus’, pero sí es una obra sólida en estilo con contribuciones
algo innovadoras en cuanto a la perspectiva narrativa, y con tremendas
enseñanzas. Ya he comenzado a sacar los apuntes de otro libro que iba a
terminar hace 4 anos sobre el arte de la guerra. La idea es tener 3 o 4 obras
completas para comienzo del año 2011.
ANOTACIONES PARA EL 18 DE SEPTIEMBRE, 2010
53. El ojo que se
ve, el filo que se corta…
La vida pasa. Pensad
en la expresa ‘pasa’ en términos de ‘sucede’ o ‘acontece’; y ‘pasa’ en términos
de que ‘desfila’, ‘transita’, ‘anda’. Dos parámetros: acontecimiento y movimiento.
El movimiento es imposible pararlo porque está ligado al tiempo; el acontecimiento
es donde tenemos opciones, donde podemos ejercitar la pasión, la disciplina, la
perseverancia, la paciencia, buscar la perfección, y desplegar la voluntad. Con
este manejo del acontecimiento podemos encauzar – no controlar – el
flujo del movimiento. Solamente puedo aspirar a tener control sobre mis
pensamientos y a través de ellos sobre mis emociones y mi conducta. Esa es la
única libertad a la que puede aspirar el ser humano.
¿Cómo liberarnos a
través de nuestros pensamientos si son mediante ellos que estamos enmarañados? ¿Cómo
usar los mismos instrumentos imperfectos para lograr una medición de sí mismos?
En eso precisamente radica el desafío. Nuestros más grandes defectos nos
resultan invisibles a nostros mismos, de ahí que son tan imponentes en nuestra
existencia: son causa y efecto, causan los problemas y son consecuencias de los
mismos a la vez. ¿Cómo cambiar?
Cualquier análisis
clínico comienza con una evaluación de ‘estado’, es decir: ¿cómo está la
situación del paciente? En este caso, el ‘paciente’ somos nosotros. Sé honesto
contigo. ¿Qué has hecho con tu tiempo, con tu potencial, con tus recursos? Ahí,
donde estás, mírate como persona. ¿Te conformaste o te atreviste a desafiar, a retar,
a arriesgar? ¿Qué dejas atrás de ti en la inevitabilidad de tu ‘ocaso final’ –
léase ‘muerte’? ¿Con respecto al mundo bajo tu esfera de influencia, es mejor,
igual, o peor que cuando lo encontraste? ¿Te has atrevido a imaginarte, mucho
menos convertirte en lo que quieres ser, o vives en conformidad a la jaula que las
circunstancias – familia, sociedad, cultura, tiempo – te ofrecieron?
¿Terminaste los grandes desafíos de tu vida – la carrera universitaria, el
libro que empezaste a escribir, el instrumento que comenzaste a tocar, el
idioma por aprender, la relación que secretamente deseaste entrañar – o te
conformaste en tu rinconcito del mundo? ¿Te lanzaste a la jungla de la vida
como tigre o como jaguar, o te quedaste en tu escondrijo como alimaña sin
comprometerte salvo a tus propios intereses inmediatos? ¿En la novela de tu
vida cuentas, eres un personaje interesante, o ‘anecdótico’?
En realidad es más
sencillo de lo que parece. Fija tu pensamiento en un momento en el pasado, en
tu adolescencia tal vez, cuando aún te atrevías a soñar, ¿eres la persona que
te imaginabas ser? ¿Si ganaras la lotería mañana, volverías a tu mismo trabajo
al día siguiente? La vida pasa, sí, pero para la inmensa mayoría simplemente pasa
de largo – no ‘hacen’ aunque no dejen de ocuparse, no ‘hacen’ para
convertirse, para ‘ser’ quienes de verdad desean ser. La vida, el tiempo, no se
detiene por nadie, pero para demasiados en realidad no ‘pasa’ nada.
He dicho. Así Es. Y
Así Será.
54. Para el
visionario, nadie – sobre todo ni él mismo – es indispensable, lo cual
no hace para una cómoda convivencia con ellos, me imagino. Los visionarios
tienden a ser gente codiciada, gente que atrae; atraen porque ofrecen una
posibilidad, una esperanza, una luz al final del túnel de la desesperación, de
la mediocridad, de la falta de significado, de la futilidad de la existencia de
la inmensa mayoría. Pero también, precisamente por eso, el visionario tiene que
ser desapegado a todo cuanto no contribuya a su visión, a todo cuanto se
interfiera con la misma. El producto de su esfuerzo no es para él, o para ella,
sino para un beneficio comunitario, humanitario, global; de ahí la diferencia
entre un Hitler y un Mandela o un Gandhi o un Martín Lutero King – patriarcas
del KAIZEN que es el verdadero KAIZEN. El visionario es la personificación del
sacrificio heroico, altruista, abnegado, y para cumplir con su misión
sacrificará a su misma vida, a todo – todo salvo los principios por los cuales
se rige y de acuerdo a los cuales su misma visión se justifica.
ANOTACIÓN PARA EL 23
DE SEPTIEMBRE, 2010
55. Ayer una alumna,
discípula veterana y gran amiga me mando un mensaje de reconocimiento y de
agradecimiento que me conmovió machismo. Veréis, la conocí hace casi diez años
cuando, gracias a mis escritos, me buscó por Internet pidiendo ayuda porque su situación
era verdaderamente desesperada. No daré detalles, pero obviamente no tenía
recursos para pagar por mis servicios, pero eso nunca me ha sido un impedimento
para mí ante alguien que con sinceridad buscara mis enseñanzas. Pasamos así
cantidades de horas juntos, Maestro-Discípula en una verdaderamente bella
relación. Recientemente la mujer que vivía un callejón sin salida y sin
educación terminó su titulo universitario.
Anoche, me mandó el siguiente mensaje que traduzco del inglés: “…estuve
pensando en nuestras conversaciones de años atrás. Y pensé en este hombre tan
lejano que me recató y que me dio una fundación de esperanza para que yo
pudiera ser la persona que soy hoy. Hoy me acuerdo y lloro porque nunca conocí
a un hombre más bello que usted.” Hoy me mandó otro mensaje diciéndome que
me dedicaba la canción en su pared de aquí de Facebook me dedicó la canción de
Celine Dione de “Because you loved me” – sin dudas la letra de la canción lo
dice todo. Pocas veces el agradecimiento
de un alumno/a me ha conmovido tanto o ha significado tanto para mí.
56. No puedo decir que nunca siento desanimo,
sucede a veces; no puedo decir que nunca me faltan ganas, a veces pasa; no
puedo decir que nunca me harto de lidiar con la apatía, la soberbia o la
ignorancia que me rodea, esta misma mañana sucedió; tampoco puedo afirmar que
nunca me entran ganas de patear traseros a diestra y siniestra, (¡es que tantos
se lo merecen!); lo único que si puedo decir, y que cualquiera que me conoce
sabe que es cierto, tan cierto como el sol que reluce cada día, es que al
final, de alguna manera, de algún lugar, de alguna forma, siempre saco las
fuerzas para emprender la causa. Y eso a veces hasta a mi mismo me sorprende.
ANOTACIONES PARA EL 26 DE SEPTIEMBRE, 2010
57. ¡Tanto caos en el mundo, tan pocos Maestros
KAIZEN!
58. La única victoria que merece la pena es aquella
que se basa en principios. Ganancias pueden haber pero se gastarán; ventajas se
pueden lograr, pero pasarán. El único triunfo que de verdad cuenta es aquel que
se consigue demostrando la superioridad de algún principio, de algún precepto,
de algún axioma – moral, táctico, científico, etc. Tal éxito es indeleble,
porque es un éxito de fundamento que cambiará esquemas de pensamiento, de
sentimiento, de conducta, es decir, de identidad.
ANOTACIONES
PARA EL 27 DE SEPTIEMBRE, 2010
59. “Pero en realidad hay pocos aspectos creo
que no haya estudiado de la mente, de la conducta, de las emociones, de los
estados de la mente, del ‘ser’ humano. El maestros de inteligencia tiene que
saber reclutar agentes; pero en nuestro no los esclavizamos para una causa, la
causa misma es su liberación; pocos están preparados para ello, para la
experiencia de ser libres, de ver la realidad tal y como es. Aún menos saben
como hacerlo, para ello uno tiene que estudiar la esencia del ser humano, de la
mente, de la religión, del miedo a la muerte, de la experiencia mística, del
chamanismo, de la hipnosis, de las técnicas del lavado de cerebro, de la
programación en masa, y mas, y todo para que? Para revertir el proceso, para
devolver a los seres humanos lo que es suyo al nacer pero que la cultura, la
sociedad, el materialismo, la religión, las supersticiones y las creencias
fantásticas le roban: su libertad.
La inmensidad de la quinta
dimensión, la dimensión mental de nuestra imaginación, de nuestros sueños, de
nuestras ilusiones, miedos, fantasías, temores, recuerdos – de nuestra
IMAGINOCEPCIÓN en una palabra – nos atrapa en sus infinitos espacios, dobleces recónditos,
agujeros negros, pantanos, desiertos, junglas, campos gravitatorios, laberintos
de paredes invisibles e inmateriales, y muy pocos conocen la salida. ¡Hay
tantas salidas falsas que solamente llevan a nuevos laberintos repletos de sus
propios Minotauros! ¿Qué se te ofrece aquí? ¿Qué te ofrece MAMBA-RYU? ¡Nada más
ni nada menos que un nuevo ser: el tuyo original! El MAMBA un nuevo salto en el
proceso evolutivo. La evolución nos dio la Quinta
Dimensiónla Quinta
Dimensión
La liberación del ser humano no
es, lamentablemente, un proceso mecánico como se presenta en la Matrix , sino un proceso
arduo, repleto de campos minados, de rechazo hacia el ‘Candidato’ por los aún
encerrados en el laberinto de la quinta dimensión, y un rechazo del Candidato y
hacia los mismos. Como el heroinómano que sufre un síndrome de abstinencia, el
Candidato presenta con frecuencia síntomas psicológicos y/o psicosomáticos y su
‘paso’ tiene que ser monitoreado por un sensei – ‘nacido antes por el camino.’
¡Para liberar al individuo se precisa de reversar el proceso que siglos de
cultura, civilización, religión, superstición y convenio social tan
meticulosamente han inculcado para su colonización y servidumbre! Sólo un ‘Sennin’–
un Maestro de la Mente
– puede lograr eso.” – de Tiempos de
Miakoda, de Shodai J. A. Overton-Guerra.
60. Las Reglas del Bien y del Mal, de Tiempos de
Miakoda, por Shodai J. A. Overton-Guerra
“Cuando tu propósito te beneficia a expensas del
prójimo, eso es maldad;
Cuando
tu propósito no te beneficia a ti ni al prójimo, eso es estupidez;
Cuando
tu propósito no te beneficia, pero beneficia al prójimo, eso es sacrificio;
Pero
cuando tu propósito te beneficia a ti y a tu prójimo, eso es óptimo y eso es
KAIZEN.”
61. Los vientos secos y calurosos de Santa Ana
invaden mi nariz y mi garganta pero traen con ellos sensaciones familiares de
pertenencia. El desierto siempre fue un lugar especial para mi donde pase
incontables horas a solas acampando, meditando, explorando, preparando mis
pensamientos y sintiéndome minúsculo bajo la inmensidad y la indiferencia
apacible del firmamento. Las huellas del puma y los cráneos de las cabras; el
sol, el polvo y la arena, mi sed y sudor; el calor insufrible de día y las
noches heladas en invierno; los coyotes y los cuervos; los escorpiones y las
cascabeles; los miles de sonidos distintos y diferenciados, pero todos
levantados por una sola leve brisa; mi perro Shogun, diminuto guerrero Samurai,
espécimen colorado de Shiba Inu que con frecuencia me escoltaba; todo aquello
me acompañó y por todo aquello me dejé empapar hasta que llegué a sentirme una
criatura del desierto, sangre, sol, y arena.
ANOTACIONES
PARA EL 28 DE SEPTIEMBRE, 2010
62. Para la liberación
del ser humano debemos comenzar por comprender que la mayoría de lo que
concebimos como ‘humanidad’ o naturaleza humana es una construcción de la mente,
sobre todo nuestras nociones de la inmortalidad, la vida después de la muerte,
dioses y demonios, ángeles y buena/mala suerte. El bien y el mal solamente
entra en existencia con la humanidad – fuera de esa esfera solamente ‘hay’: ni
la araña, ni la tela que teje, ni la mosca que atrapa en la misma encajan en
esas categorías artificiales. Debemos aceptar tales ideas, y muchas otras, como
las completas falacias que son; pero lo debemos reconocer no por el intelecto,
sino por algo más profundo, algo que reside en las conexiones más íntimas de nuestros
sistema límbico del cerebro, donde residen nuestros sentimientos y emociones más
codiciados, más tiernos, más contundentes. Debemos SENTIRLO, y no solamente
PENSARLO; de ahí debemos proceder y continuar para entonces estar libres para comenzar
a descubrir los grilletes y las paredes impalpables que nos confunden y nos
aprisionan.
63. En un universo infinito
siempre estamos en un centro.
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